ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΕ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ Νο 2 !
Έντονο το ενδιαφέρον των επισκεπτών μας για το κορυφαίο θέμα που έχει και πολύ σωστά αναδειχθεί τις τελευταίες μέρες στο νομό μας και δεν είναι άλλο από το θέμα της διαχείρισης των απορριμάτων . Διαβάσαμε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τα σχόλια σας για το θέμα αυτό. Δεχτήκαμε επίσης πάρα πολλά τηλεφωνήματα αλλά και συζητήσεις από συμπολίτες μας τους οποίους είχαμε την χαρά να συναντήσουμε σε διάφορα σημεία του τόπου μας.
Επειδή όπως όλοι γνωρίζεται λέμε πάντα ξεκάθαρα την άποψή μας χωρίς φόβο και πάθος, θα ξεκαθαρίσουμε για μια ακόμη φορά συμπληρώνοντας ή διευκρινίζοντας αυτά που γράψαμε στο πρώτο σχόλιο με τίτλο “Παιχνίδια με τα σκουπίδια” :
Κατά αρχάς ξανατονίζομαι ότι υπεύθυνους για το αδιέξοδο στο οποίο φτάσαμε θεωρούμε όλους τους δημάρχους μέχρι σήμερα που για ψηφοθηρικούς ή άλλους λόγους σκοπιμοτήτων συζητάνε από το 2003 (!!)και ενώ γνώριζαν από τότε ότι τέλος του 2008 με οδηγία της Ε.Ε θα έπρεπε να κλείσουν όλες οι χωματερές στο νομό μας !
Εμείς ποτέ δεν μιλήσαμε και δεν προτείναμε συγκεκριμένο τρόπο συνολικής διαχείρισης των απορριμάτων. Πάντα είμαστε υπέρ της ανακύκλωσης την οποία έχουμε προβάλει και στηρίξει με ιδιαίτερο ζήλο και πάθος!
Απλά επιδοκιμάσαμε την συμπεριφορά του δημάρχου Σαρωνικού κ.Σωκράτη Τόγια και το επαναλαμβάνουμε και σήμερα για την ξεκάθαρη και έντιμη στάση που κράτησε στο θέμα αυτό.
Όταν γινόταν ένας “εμφύλιος” κυριολεκτικά μεταξύ δημάρχων και ακούγονταν οι πιο απίθανες προτάσεις που δεν μπορούσαν να υλοποιηθούν ποτέ ή ήταν σίγουρο ότι θα ξεσήκωναν τις τοπικές κοινωνίες , όταν βλέπαμε παλινωδίες στις απόψεις δημάρχων και υπευθύνων του γνωστού στυλ “λέμε και ξελέμε”, ήταν απόλυτα φυσιολογικό να επικροτήσουμε την στάση του Σωκράτη Τόγια που με θάρρος και εντιμότητα αναλάμβανε να δώσει λύση τουλάχιστον στη χωροθέτηση των απορριμάτων προτείνοντας την θέση “Γκα”!
Και λέμε λύση τουλάχιστον στην χωροθέτηση γιατί ο ΄δήμαρχος Σαρωνικού με αφοπλιστική ειλικρίνεια έχει μεν προτείνει την λύση της καύσης, αλλά έχει πει επανειλημμένα και δημόσια σε συνεδριάσεις του Συνδέσμου και της ΤΕΔΚ “ελάτε όλοι να συμφωνήσουμε για την χωροθέτηση και μετά πάλι όλοι μαζί να συζητήσουμε και να επιλέξουμε την μέθοδο!”
Άλλα μάλλον μιλούσε σε ώτα μη ακουόντων!
Όπως είπαμε και παραπάνω στηρίζουμε με πάθος την ανακύκλωση αλλά θα ρωτήσουμε τους ειδικούς και εκείνους που γνωρίζουν καλλίτερα.
Θεωρούν φυσιολογικό δύο δήμοι της Κορινθίας να πληρώνουν τους εργαζόμενους των απορριμματοφόρων τα καύσιμα και τα έξοδα συντήρησης , και να εισπράττουν για ένα εξάμηνο ως ανταποδοτικά οφέλη από την ανακύκλωση το ποσόν περίπου των 750 ευρώ έκαστος δήμος;!!
Γιατί να μην αναρωτηθούμε και εμείς και ο οποιοσδήποτε ότι γίνονται παιχνίδια με την ανακύκλωση και κάποιοι που λειτουργούν σήμερα με μονοπωλιακό καθεστώς έχουν τεράστια συμφέροντα από αυτή την ιστορία;!Μήπως άλλωστε ένα οποιασδήποτε μορφής εργοστάσιο πρώτα από όλα δεν θα φτιάξει τμήμα ανακύκλωσης; Συμφέρει να καίει τα ανακυκλώσιμα υλικά; Με την μόνη διαφορά ότι κάποιοι άλλοι θα χάσουν πελάτες που σήμερα τους έχουν με μονοπωλιακό καθεστώς ! Το ζητούμενο λοιπόν με αυτά τα παιχνίδια, είναι πόσο λεφτά κερδίζονται από την ανακύκλωση και σε ποιες τσέπες πάνε ;!
Στο σημείο αυτό οφείλουμε να επαινέσουμε την στάση του δημάρχου Τενέας Χρήστου Χασικίδη ο οποίος μόλις διάβασε το προηγούμενο σχόλιό μας σε χρόνο ρεκόρ ζήτησε να μας συναντήσει και με τα απαραίτητα αδιάψευστα στοιχεία να μας εξηγήσει τι παιχνίδια προσπαθούσαν να παίξουν κάποιοι και συνεχίζουν μέχρι σήμερα, για να φτιάξουν το εργοστάσιο στο Σπαθοβούνι σε μια περιοχή που το μεγαλύτερο τμήμα της είναι δημόσια δασική έκταση! Ένα μέρος καμένο και κηρυγμένο αναδασωτέο και άλλο καταπατημένο από επιτήδειους που του έχουν αλλάξει την δασική φυσιογνωμία! Δεν θα εξαντλήσουμε αυτό το θέμα σήμερα γιατί προσφέρεται για ένα ξεχωριστό ρεπορτάζ μαζί με τις απόψεις και τις θέσεις του κ.Χασικίδη για την χωροθέτηση της μονάδας απορριμάτων που έχει προτείνει στη θέση “μάντρες” του δήμου του.
Θα πούμε για μια ακόμη φορά ότι εμείς δεν είμαστε ειδικοί και θα σεβαστούμε τις απόψεις των ειδικών. Όμως θα τονίσουμε και πάλι ότι σήμερα όλες οι χωματερές που λειτουργούν πλην του Κιάτου είναι παράνομες και επικίνδυνες για την δημόσια υγεία. Κάποια στιγμή λοιπόν πρέπει να βρεθεί ο χώρος που θα δώσει την λύση. Αν μαζευόμαστε σήμερα στα Αθίκια και φωνάζουμε “ΟΧΙ”
αύριο στο Λέχαιο και στο Ζευγολατιό μεθαύριο στην Κόρινθο και το Λουτράκι και όπου αλλού, τελικά που θα πάμε τα σκουπίδια του νομού μας ; Στην Αυστραλία όπως έγραψε στο σχόλιό του και ένας φίλος μας επισκέπτης;
Να λοιπόν γιατί θεωρήσαμε σημαντική αλλά και “μπεσαλίδικη” την μέχρι σήμερα σταθερή συμπεριφορά του Σωκράτη Τόγια ,την στιγμή που άλλοι κατηγορούνται για κολοτούμπες και είπαμε στο προηγούμενο σχόλιο μας ότι αφού ο άνθρωπος έχει εξασφαλίσει την θέση Γκα στο δήμο του ας γίνει η μονάδα εκεί και χωρίς χρονοτριβή. Ας γίνει χωροθέτηση της συγκεκριμένης περιοχής και μετά όπως είπαμε και εμείς αλλά και ο ίδιος ο δήμαρχος Σαρωνικού , με βάσει τις επιστημονικές εισηγήσεις ας αποφασίσουν πως θέλουν να λειτουργήσει η συγκεκριμένη μονάδα!
Σχετικά άρθρα:
Ο Αθεϊσμός στην Ελλάδα είναι ένα διαρκώς αυξανόμενο κίνημα. Ένας στους τρείς Έλληνες δεν αποδέχεται πλήρως κάποια οργανωμένη θρησκεία (έχει ενστάσεις είτε προς το ιερατείο, είτε έχει αμφιβολίες για ασυνέπειες και ανακολουθίες στα ίδια τα ιερά κείμενα - πχ αντικρουόμενη - αντιφατική καταγραφή γεγονότων στα διαφορετικά Ευαγγέλια - είτε ορίζει διαφορετικά απ’ την επίσημη θρησκεία μια θεία υπόσταση (πχ ο Χριστός ώς μόνο θεία φύση)). Ένας στους δέκα Έλληνες δεν πιστεύει σε κανένα θεό ή θρησκευτική έκφραση (π.χ. ούτε στον αμινισμό, σαμανισμό κ.α.). Οι άθεοι είναι μια καταπιεσμένη μειονότητα στην Ελλάδα, λόγω του άμεσου δεσμού κράτους-εκκλησίας.
Ο Έλληνας μαθητής υποχρεούται να παρακολουθεί το πρωί προσευχή, πράγμα καθαρά προπαγανδιστικό και καταπιεστικό για ένα μη τριτοκοσμικό κράτος. (φανταστείτε τι αντίδραση θα υπήρχε αν καθε πρωί γινόταν στα σχολεία αθειστική προπαγάνδα αντι για χριστιανική). Επίσης σε κάθε αρχή νέας σχολικής χρονιάς γίνεται υποχρεωτικά ορθόδοξος αγιασμός, πράγμα που ταυτίζει το κράτος με την ορθοδοξία και απομονώνει κοινωνικά μουσουλμάνους και αθέους σαν να είναι το “μαύρο πρόβατο” για το Ορθόδοξο Χριστιανικό κράτος.
Λόγω αυτής της πλήσης εγκεφάλου από νεαρή ηλικία, ο μέσος Έλληνας έχει μάθει να μην σέβεται τον αλλόθρησκο και να μην κατανοεί την έννοια της ανεξιθρησκείας.
Οι άθεοι όπως και άλλες μειονότητες στην Ελλάδα καταπιέζονται και στιγματίζονται στον Ελληνικό στρατό, γιατί η προσευχή και η ορθόδοξη παράδοση είναι επιβεβλημένη για μια ομαλή θητεία.
Σε κάθε δημόσια κτήριο (σχολείο, δημαρχείο, στρατολογία, δικαστήριο, αστυνομία κ.α.) υπάρχει εικόνα της ορθόδοξης πίστης.
Ο άθεος στην Ελλάδα στιγματίζεται πολλές φορές ως κομμουνιστής ή αναρχικός, δηλαδή ως “πολιτικός αθεϊστής” ενώ σύμφωνα με στατιστικές μελέτες ο Έλληνας άθεος μπορεί να ανοίκει σε οποιαδήποτε κοινωνική ή πολιτική ομάδα. Φυσικά ή σκληρή ορθόδοξη πολιτική του κράτους, αναγκάζει τους Έλληνες αθέους να συσσωρεύονται γύρω απ’ τα λίγα πολιτικά κόμματα και κινήματα που υπερασπίζονται ανεπιτυχώς τα δικαιώματά τους.
Ασε μας ρε νταλάρα. Εχουμε τα προβλήματα μας εχουμε και κάθε λογής παράξενο.